原创 金梓在追梦 凡间书笺 2024年12月15日 20:03 河南 www 91porn com
《一句顶一万句》:这东说念主间的日子,谁家锅底莫得灰,谁能天天碰上雕悍总裁来救场?大宗时候,我方的委曲,不外是别东说念主茶余饭后的谈资辨认。
《百年孤苦孤身一人》
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【哥伦比亚】马尔克斯著
本年上半年我花了一个月的本事读完毕《百年孤苦孤身一人》。
当大风吹走马孔多的那一刻,我的窗前也刮风了,吹走了我画下的布恩迪亚眷属东说念主物关系图。
这半年,我几次在电脑上敲下“百年孤苦孤身一人”四个字,又几次删除。本日,终于饱读起勇气写这本书,也饱读起勇气濒临东说念主生的孤苦孤身一人与牺牲。
《百年孤苦孤身一人》构建了一个光怪陆离,一个从无到有,又从有归于虚无的小镇——马孔多,
布恩迪亚眷属七代东说念主的荣枯千里浮,如归并面多棱镜,折射出东说念主类厚谊的复杂多变与历史的日中必移。
在这个被奥秘与魔幻笼罩的小镇上,每一个变装都以我方迥殊的面貌阐述着孤苦孤身一人。
他们对爱的渴慕、对权力的追赶、对科学的烂醉、对解放的向往,以及最终无法逃走的宿命与孤苦孤身一人,共同编织了一幅既壮烈又秀气的生命画卷。
读懂了《百年孤苦孤身一人》,也许就泄露了:
东说念主生充满了不可先见的挑战、不可避免的孤苦孤身一人以及势必来临的牺牲,但恰是这些阅历,组成了唯一无二的咱们。
01
活得孤苦孤身一人是常态,享受孤苦孤身一人是姿态
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,自幼便与表妹乌尔苏拉总角相交,手足之情。
联系词,他们念念要步入婚配时,却碰到了来自眷属的利害反对。
因为屯子里曾有东说念主至亲娶妻,生下一个长猪尾巴的孩子,但两东说念主如故不论三七二十一地王人集了。
婚后,为了避让拨弄黑白和村民的异样眼神,两东说念主聘请离开。
经过两年的跋涉,他们在一条袒护的小河边假寓下来,创建了名为“马孔多”的村庄。
在马孔多,布恩迪亚的创造力与兴趣心获得了充分的开释。
他千里迷于多样新奇事物,尤其是那些由吉普赛东说念主带来的未知科技。
他用骡子和山羊相通磁铁,梦念念着淘金致富;用磁铁和金币换来千里镜与放大镜,试图制造雄壮的兵器。
他发现了“地球是圆的”这一真理,却被外东说念主哄笑。
布恩迪亚对科学的烂醉逐步演形成了对真金不怕火金术的狂热追求。
他不吝将家中难得的金币参加真金不怕火金炉中,联系词只获得一堆焦糊的残渣。
他的步履越来越难以被交融,最终精神失常,变得精神失常,被家东说念主绑在了树上,直到牺牲。
马尔克斯在书中写到:
“性射中也曾有过的灿烂,终将需要用并立来偿还www 91porn com,东说念主生不外是一场单东说念主的旅行,如若这是注定的事情,那么不如早少许学会相宜”。
年青时,老是以为一又友越多越好,艰难地去投合别东说念主的喜好,广结一又友,酒局饭局源远流长好不吵杂。
东说念主到中年才看清,这世间东说念主来东说念主往,好像守住的友情却未几。
一又友、亲东说念主都是露珠情缘,都只可陪走你一段路,挥手告别,如故一东说念主陆续走下去。
东说念主生谢世,本就心腹难求。孤苦孤身一人才是性射中的常态,享受孤苦孤身一人是咱们东说念主生的必修课。
东说念主只须学会独处,享受孤苦孤身一人,才略把东说念主生,活的丰盈,道理。
02
牺牲是宿命,安祥秉承牺牲是庄严
这个天下上,悉数生了的东说念主都会死,但任何死了的东说念主都不会再活过来。
乌尔苏拉,一世海浪壮阔,她是书中活的最龟龄的东说念主,大致110多岁,但最终如故避免不了牺牲。
年青时,乌尔苏拉与表哥布恩迪亚不顾眷属反对,组建了我方的家庭。
在马孔多这个偏远小镇,他们赤手起家,乌尔苏拉用枯瘦的肩膀扛起了家庭的重负。
濒临丈夫不切践诺的幻念念和失败的尝试,她耐久活在当下,悉心计算者这个家。
麻豆在线她设想并建造了镇上最大最豪华的屋子,她还通过卖糖果、面包等小交易,少许一滴齐集下家业。
即便在失明之后,她依然保捏着惊东说念主的生存自理才略,以一种超乎常东说念主的刚劲,陆续操捏家务。
她以我方的面貌掂量到了死期,并在生命的临了本事,以一种轻佻不迫的格调,整理好我方,安祥地告别了这个天下。
乌尔苏拉的一世,活得领会而通透,她不像丈夫同样“心比天高”,而是活在当下,作念好每件事。
史铁生在《我与地坛》中写说念:
“死是一件无谓急于求成的事,死是一个势必会莅临的节日。”
这世间的万事万物,都逃不外牺牲这一非常。
但生命的说念理不在牺牲,生存的真义不在于领有些许,而在于如何感受。
每一个含笑,每一次拥抱,每一份爱,就是性射中最难得的财富。
活好当下,不恭候未来,不追忆昨天,这是对生命最古道的恢复。
当咱们懂得感受当下,就会发现,即使濒临牺牲,也能保捏一份轻佻与淡定。
当那一刻着实来临时,咱们不错含笑着说:“我活过,我爱过,我无悔。”就也曾饱和了。
03
东说念主生是个流程,进军是把我方活泄露
奥雷里亚诺是布恩迪亚和乌尔苏拉的二女儿。
他和他父亲同样,小时候可爱真金不怕火金。
成年后,与比他小近20岁的蕾梅黛丝娶妻,婚后不久太太却死于难产。
其后,他紧闭加入了解放党,满心以为能以此改换天下。
联系词,政事的旋涡远比他念念象的要复杂得多。
开始,奥雷里亚诺对党内的暴力步履深感不悦,他震怒地斥责那些以解放之名行诛戮之实的同寅。
但跟着本事的荏苒,他也渐渐被权柄所并吞,从一个满腔热血的后生,形成了身穿军装、手捏步枪的暴动分子。
他一世中发动了三十二次武装举义,均已失败告终。
他遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪毙,都避免于难。
他还与多位女东说念主生养了17个女儿,然则莫得一个留在他身边。
飘摇粗莽半生后,他终于发现拚命追赶的一切并不是我方念念要的。
晚年的奥雷里亚诺,拒却了悉数的荣誉与财富,聘请在马孔多作坊里沉默制作小金鱼,一遍遍融解又重作念,孤私有老。
生存中的咱们又何尝不是奥雷里亚诺呢。
上学是为了考验,恋爱是为了娶妻,职责是为了挣钱。
任由别东说念主的价值不雅,诡计着我方的说念路,却不知说念我方的场合地到底在那处。
晕头转向走到生命的尽头,才发现:这一世忘了看花何如开,水何如流,太阳何如升空,夕阳何时落下,尽是缺憾。
其实东说念主生最大的缺憾,并不是败在了才略上,而是败在了不知说念我方念念要什么上。
一个东说念主最难得的”财富“不是钞票,不是资产,不是某种物资上的东西,而是我方着实知说念我方要什么。
东说念主生最进军的事,莫过于把我方活泄露。泄露我方念念要什么,该作念什么,在什么样的位置上能作念什么样的事情,念念成为什么样的东说念主。
因为,一个东说念主怎么看待我方,就决定了此东说念主的气运,指向了他的归宿。
写在临了
叔本华说:“所谓东说念主生,不外是扭捏于横祸与败兴之间的一座钟摆,或者因空想的不可欣喜而横祸,或者因欣喜后费解而败兴。东说念主的一世,仅此资料。其唯一的救赎,是任谁也不可藏匿的牺牲,不灭的暗澹。”
东说念主生这一世,从生走到死,从一群东说念主到一个东说念主,从一个聘请到不同东说念主生。
但就是这么栽植了咱们唯一无二的我方,丰富多彩的天下。
当咱们泄露:
孤苦孤身一人是东说念主生的常态,享受孤苦孤身一人是姿态。
牺牲是生命的宿命,秉承牺牲是简洁。
活着就是一个流程,进军是活得泄露。
也许就能在无序的天下里,活出我方有序的节律。
在不明放的环境里,艰难地在我方身上成就一种解放。
在飘荡多变的生存中活出我方的快慰。
点个“在看”,与君共勉。
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