白虎 porn 杜甫五律《九日曲江》读记

杜甫五律《九日曲江》读记白虎 porn

（小河西）

此诗或作于天宝十一载（752）重阳日。九九重阳是祥瑞日子，民间有登高道喜秋游赏菊佩插茱萸及宴集祈寿等习俗。《西京杂记》卷3（汉-刘歆）：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令东谈主长命。”《九日与钟繇书》（魏-曹丕）：重阳节：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”《九日日常》（东晋-陶渊明）：“余日常，爱好九之名。秋菊盈园，而执醪靡由，空服九华，寄怀于言”。

九日曲江（杜甫）

缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。季秋时欲半，九日意兼悲。

江水清源曲，荆门此路疑。晚来简洁尽，震憾菊花期。

茱萸：植物名。古俗重阳节佩茱萸能祛邪辟恶。《浮萍篇》（魏-曹植）：“茱萸自有芳，不若桂与兰。”《九月九日忆山东伯仲》（唐-王维）：“遥知伯仲登高处，遍插茱萸少一东谈主。”

浮舟：行船。《饮马长城窟行》(魏-曹丕)：“浮舟横大江，讨彼犯荆虏。”

菡萏（hàn-dàn）：荷花。《陈风-泽陂》（诗经）：“彼泽之陂，有蒲菡萏。”《尔雅》：“荷，芙蕖，其华菡萏。”《公燕》（汉-刘桢）：“芙蓉散其华，菡萏溢金塘。”《夏歌》（李白）：“镜湖三百里，菡萏发荷花。”

季秋：农历七、八、九月分一名孟秋、仲秋、季秋。《还渡浙江》（梁-刘孝绰）：“季秋弦望后，老师 足交轻寒夙夜殊。”

清源：涌现的水源。《赠徐干》（汉-刘桢）：“细柳夹谈生，方塘含清源。”

荆门：三峡口长江南岸荆门山。《度荆门望楚》（唐-陈子昂）“巴国山川尽，荆门烟雾开”。此处暗用典“孟嘉落帽”。【《晋书-桓温传记》：“九月九日，温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹嘉帽陷落，嘉不之觉。温使傍边勿言，欲不雅其作为。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚好意思，四坐欷歔。”此龙山，在江陵荆门山隔邻。《方舆胜览》卷37山川：“龙山，在江陵县西，有落帽台。”】《九月九日登龙山》（唐-张九龄）：“东弥夏首阔，西拒荆门壮。”

简洁：《南州桓公九井作》（晋-殷仲文）：“突出清秋日，能使简洁尽。”震憾：《四言》（魏-嵇康）：“震憾清波，与之千里浮。”《秋念念》（唐-司空图）：“风云一震憾，六合几翻覆。”

【冒昧】以茱萸点缀宴席很好，行船时看到荷花已残。秋天终末一月又要过半，虽是祥瑞的节日也难免搀和伤悲。弯弯的曲江池水源涌现，这儿能否通向荆门让东谈主怀疑。入夜后节日兴趣达到飞扬，船震憾心也震憾在这菊花的节日。

【诗意串述】这首诗前二联写悲秋。杜甫重阳节与东谈主在曲江泛舟。舟中有席，席上点缀茱萸。杜甫行舟中看到了“菱荷枯折随风涛”（杜甫《曲江三章》）。茱萸虽好菡萏已衰。想想亦然，本年杜甫已四十多岁，本年秋天又要往常。虽是佳节，但看到江上飘荡的枯枝败叶，想起我方于今还在“参列序选”，此情此景，当然是“意兼悲”。三联精彩。杜甫看到的是涌现的江水，看到的是周折的江岸，杜甫在想，沿江前行，舟行那儿？杜甫粗略意象了桓温九日设席孟嘉落帽的龙山。杜甫以为龙山在荆门山隔邻。此时杜甫还没到过荆门。杜甫或以为我刚直在三峡中行舟，或有一天可船出荆门。杜甫一直期待着像孟嘉遭逢桓温，期待着为朝廷所用。他为此已竭力多年，已穷尽方针。他怀疑这条路能否到达“荆门”。甚而俺以为，杜甫用“荆门”二字，或暗指“京门”，京门即国门。杜甫怀疑我方能否参预“国门”，也即能否为朝廷所用。末联收结。夜幕驾临，该喝的酒喝了，祝福的话也说了，节日简洁也差未几了，可是这船还在震憾，这东谈主生还要飘零，从一个菊花期飘零到下一个菊花期！

【参考文件】徐文武《“孟嘉落帽之龙山在江陵”说新证》《长江大学学报》2009（05）白虎 porn